Esta entrevista formó parte de la cobertura de la Feria Internacional del Libro de 2023 para la Agencia Informativa UDEM y Radio UDEM.
Después de varios años con su proyecto Abrazo Grupal, Luis Ruiz y Andrea Natzahuatza escribieron su primer libro: Resistencias Queer. Publicado en mayo de 2023 por la editorial Penguin Random House, este libro trata sobre temas relacionados con la diversidad sexual y de género; explica conceptos clave, cuenta historias sobre las resistencias de esta población, y proporciona herramientas tanto para personas queer como para quienes quieren informarse sobre el tema.
¿Cómo inició el proyecto de Abrazo Grupal y cómo les llevó a escribir este libro?
Luis Ruiz: Abrazo Grupal es un proyecto que surgió hace varios años exclusivamente en redes sociales buscando sensibilizar sobre temas de diversidad sexual y de género, sobre todo a poblaciones más jóvenes. Siempre hemos querido que la perspectiva quite del centro a la Ciudad de México y piense en que la diversidad está en todo el país. Posteriormente, y por mucha fortuna, no solo le hablamos a todo el país, sino a ciertas ciudades en Latinoamérica que han conectado con nosotres y nos sentimos muy privilegiades por eso. Hacemos contenido en redes sociales, un podcast, y también charlas, cursos, talleres y capacitaciones.
Andrea Natzahuatza: A nosotres nos gustan mucho los libros, nos gusta mucho leer, y afortunadamente se acercó una editora de Penguin Random House a buscarnos preguntando si nos interesaba el formato, si se nos hacía relevante, si nos gustaría, y nosotres dijimos: “sí, claro”. Armamos una propuesta, la aceptó la editorial y nos pusimos a trabajar.
Por el tipo de contenido que suben tiene mucho sentido que escribieran un libro…
LR: Sí, es que nos encanta el “mucho texto”, la verdad.
AN: Y de pronto en redes no te da para escribir todo lo que quieres, y tampoco puedes escribir de todo lo que quieres. Hay un montón de palabras que al algoritmo no le gustan, luego también te amenazan de muerte. El escribir el libro nos dio la posibilidad de escribir cosas que por las mismas limitaciones de instagram –que es lo que más usamos– no habíamos hecho.
Me gustaría hablar un poco sobre el título del libro, creo que desde ahí, del hecho de que resistencias sea plural, habla de diferentes tipos de resistencia queer…
LR: El título viene de un curso que damos. Desde el principio cuando empezamos a investigar para ese curso, la conclusión natural fue que hay muchas formas de resistir. Incluso la resistencia de Andrea y la mía no es exactamente la misma. Tenemos muchas convergencias, pero también muchas cosas en las que no estamos en el mismo punto, y esto es lo que hace valiosa a la colectividad. En una misma ciudad, incluso en una misma familia, puede haber personas que resisten a lo mismo de maneras muy distintas. Por eso nos gusta la palabra queer, porque engloba una diversidad que es imposible de reducir a siglas. Lo queer no solo es lo LGBT, son todas esas letras que no cupieron en el acrónimo, pero que igual son importantes.
Mencionan en el libro conceptos como la injusticia hermenéutica, ¿por qué es importante que las personas tengan acceso a la información y a los términos que hacen referencia a las disidencias?
AN: Si no tienes la información, si no tienes forma de nombrar lo que te pasa, difícilmente vas a poder defenderte ante las injusticias, buscar soluciones a la violencia y demás. Hasta que no te lo dicen, no lo empiezas a entender como tal. Cuando te dicen que lo que te incomoda sí es un problema y tiene este nombre, es mucho más fácil empezar a buscar soluciones. Justo por eso, este libro está muy concentrado en la conceptualización, en el nombrar las violencias y nombrar las maneras que la comunidad ha encontrado para defenderse y responder a ellas. A partir del nombrar, podemos encontrar los espacios en los que nos acomodamos, en los que nos entendemos, y a partir de los cuales nos podemos conocer.
Hay una frase en la introducción de su libro que me gustó mucho: “Optar por la alegría es radical y poderoso cuando se te ha dicho que tu destino es, si acaso, sobrevivir.” Me parece interesante este planteamiento de la resistencia desde una perspectiva que politiza lo cotidiano.
LR: Hay un audio que se ha hecho muy viral en Tiktok, que dice que las personas queer no crecemos siendo quienes somos, sino que construimos un personaje y luego le vamos quitando capas y capas. Creo que ahí está lo político de lo que hacemos todes todos los días: el poder deshacernos de ese deber ser para construir lo que queremos ser verdaderamente, y por eso es esto de que la alegría es radical. Es la alegría plena de sabernos libres, de ser y expresarnos como lo que somos. Es una alegría que se construye todos los días y no es permanente. Al contrario, es una alegría que tiene muchos claroscuros.
AN: Creo que también es importante el acercarnos a la información, a las historias y a las resistencias desde un: sí es difícil, pero también hay todas estas cosas que nos han salido bien, todos estos espacios en donde somos y hemos sido felices.
El tema de las resistencias queer es muy amplio, ¿cómo eligieron los temas específicos de los que querían hablar?
AN: Nos sentamos a ver qué temas nos gustaría abordar, y de esos que nos gustaría abordar, cuáles nos sentimos capacitados para poder escribir y que por lo menos conocemos. Porque la verdad es que tratamos de ser responsables con la información que compartimos, porque somos docentes. Entonces fue un poco eso: qué sentíamos en ese momento que era importante y que nos sentíamos con la capacidad de hablar.
Ser queer y hablar de estos temas en las redes sociales hoy en día es exponerse a recibir muchos mensajes de odio. ¿Qué es lo que hacen ustedes para hacer frente a estas violencias y proteger su salud mental en este contexto?
LR: Este año nos ha hecho aprenderlo porque han pasado muchas cosas coyunturales. El libro nos puso más visibles que nunca. Por otro lado hubo un cambio de política muy claro en twitter –ahora X– y hubo un fortalecimiento de los discursos de ultraderecha en México. Afortunadamente es un proyecto de dos personas que tienen personalidades que se complementan. Las personas que hacemos contenido queer en internet nos hermanamos muy rápido porque no somos tantos y porque sabemos que enfrentamos cosas similares. En momentos sí me encuentro escribiéndole a gente que sé que vive la misma situación y preguntando qué hacen ellos. Y personalmente la terapia es fundamental. Por otro lado, Andrea y yo somos dos personas cisgénero, blancas y no somos a quienes nos va peor. A las personas trans, a las personas racializadas, a las personas que son leídas como de un nivel socioeconómico bajo se les ataca de una manera desproporcionada.
AN: Yo me acuerdo que en mi primer año nos agüitábamos un montón todo el tiempo. Nos llegaban mensajes, comentarios y ahí estábamos contestando todos. Y pues sí te pega, leer tantas cosas. Luego hay gente que dice “¿cómo va a haber bullying en el internet? pues apaga el teléfono y se acabó”, pero leer tantas veces los comentarios sí te llega a afectar.
LR: ¿Y qué pasa cuando es tu trabajo?
AN: Cuando es tu trabajo los tienes que leer, porque además siempre hemos tenido la postura de que queremos que sea un espacio seguro para quien llegue a nuestro contenido. Y llegar a nuestro contenido y toparse con un montón de comentarios transfobicos, homofóbicos, violentos y demás no lo hace un espacio seguro. Tratamos de hacer el filtro y borrarlos, pero eso implica que tenemos que leerlos. Creo que el tiempo también nos ha hecho entender que es gente en internet que cuando los confrontas en la vida real, difícilmente va a sostener lo que te está diciendo.
¿Qué relevancia cobra hacer trabajos divulgativos en este contexto en el que, como lo mencionan, se habla sobre las personas queer pero no con las personas queer?
LR: Siempre me gusta hacer la anotación de que nuestro libro no es la fuente, es una fuente, y hay que complementarla con una diversidad de voces. Los proyectos en los que las personas queer hablamos de temas queer, son relativamente nuevos. Si tú revisas la bibliografía sobre temas LGBT, la mayoría están escritos por personas hetero y cis. Que estos proyectos existan desde la voz de las personas queer ayuda a ponerle rostro a este tema.
AN: También creo que el formato que tiene este libro en particular está pensado en que hay muchas personas a las que las cosas que van cambiando y perciben como nuevas les dan mucho miedo. Lo que buscamos es acercar conceptos e información de una manera digerible y no regañona. Creo que eso también puede ayudar a que las personas que genuinamente están tratando de entender qué está pasando y entender hacia dónde se está moviendo el mundo.También es importante que haya información lo suficientemente aterrizada y lo suficientemente básica, y que al mismo tiempo abra las puertas para seguir investigando para que quieres no lo conozcan y buscan acercarse, puedan hacerlo poco a poco sin tener miedo de preguntar y sin sentirse juzgades en el proceso de entender. Por que nadie tiene la obligación de entender por default, todes tenemos que aprenderlo en algún momento, entonces esto me parece una buena herramienta.
